Война в судьбе моей семьи..

Я прочитала стихотворение Владимира Спектора «В Освенциме сегодня тишина…»:

Напялившая незабудок маски.
И кругом – от неправды голова
В Нью-Йорке, и в Варшаве, и в Луганске.

Мол, там совсем не мучили, не жгли
В тех лагерях, где жизнь страшнее смерти.
Но стон доносится из-под земли:
Вы слышите: «Не верьте им, не верьте…»

В Освенциме сегодня тишина,
И не седеют волосы убитых.
Приходят и уходят времена
И, проявляясь на могильных плитах,

Бессмертны имена познавших ад
И в небеса ушедших без ответа.
За что и почему? Они молчат.
И словно божий суд, молчанье это.

Стихотворение меня очень-очень потрясло. Мне кажется, что я полностью прочувствовала всю страшную атмосферу описываемого в стихотворении времени.

Я просмотрела в интернете документальный фильм «Освенцим. Путешествие в ад», он подробно рассказывает об ужасах концлагерей. Меня потряс этот фильм. В нем нет громких фраз, наоборот, о всех людских страданиях, о гибели миллионов невинных людей говорится спокойно, тихо, но за всей этой манерой чувствуется боль, страдания людей, оказавшихся в концлагерях. Мне кажется, Освенцим собрал в себе столько горя, боли, слез, страха людей, что всё это трудно себе даже представить. Люди там голодали, болели, страдали и потом умирали только потому, что оказались кому-то неугодными.

Перечитаем еще раз стихотворение «В Освенциме сегодня тишина…» и задумаемся над ним. В нем автор не говорит конкретно об издевательствах фашистов над живыми людьми, но после каждой строчки я представляю кадры, реальные страшные фотографии из фильмов о концлагерях! Миллионы живых людей там страдали и умирали!

В стихотворении всё имеет свое  значение: повтор некоторых строчек (а повторяются, как всегда, особо  важные моменты), длинные или, наоборот, короткие предложения, использование прямой речи. Вопрос «За что и почему?» звучит 3 раза, он остается без ответа. Людей, погибших в концлагерях, мы не видим, мы только слышим их голоса, тихие, словно далёкие. Те люди словно тихо напоминают о себе, тихо отвечают обманщикам «Не верьте им, не верьте…» Они свидетели тех страшных действий, но они уже не живут. Но чем тише звучат их голоса, тем сильнее упрек тем, кто виновен в их мученической смерти.

          Страшно звучат такие строчки стихотворения:

За что и почему? – Ответа нет.
Да и вопросы забываются с годами.
И, кажется, чернеет белый свет –
Под бормотанье: «Было, но не с нами…» 

… там совсем не мучили, не жгли
В тех лагерях, где жизнь страшнее смерти.
 

В Освенциме сегодня тишина,
И не седеют волосы убитых.

«… не седеют волосы убитых» - мне сразу представляются кадры из документального фильма. Освенцим сегодня является музеем, напоминающий всему миру о фашизме. Там есть витрина, за стеклом которой находится много-много (от пола и почти до потолка) остриженных человеческих волос. Фашисты перед тем, как убить людей, остригали им волосы (их планировалось использовать в производстве! Вы только представьте себе! Человеческие волосы!). Эти волосы никогда не поседеют, потому что люди не доживут до старости – они были убиты!..

Я думаю, что последнее четверостишие звучит как итог всему стихотворению, его надо читать громко, небыстро, чеканя каждое предложение:

Бессмертны имена познавших ад
И в небеса ушедших без ответа.
За что и почему? Они молчат.
И словно божий суд, молчанье это. 

Люди, замученные в концлагерях, словно сам Бог, судят тех, кто повинен   в их смерти…

Мы сейчас живем комфортной жизнью. Нам, скорее всего,  трудно представить, как можно вставать каждый день в 3 часа утра, есть какую-то холодную похлёбку, обессиленным работать зимой в легкой одежде, обходиться без лекарств и медицинской помощи в больном состоянии, видеть каждый день страдающих и умирающих людей, видеть трупы, знать, что людей сжигают в печах, как дрова… Это очень-очень страшно! А люди, находившиеся в концлагерях, всё это вынесли, не пали духом (а именно дух помог им выжить!), остались свидетелями тех нечеловеческих страданий.

А Освенцим был не единственным концлагерем во время войны, их было много, по некоторым данным – около 14 000. Был небольшой лагерь и в нашем городе (раньше он назывался Гжатском). В нем тоже жестоко обращались с людьми. 

Люди, находившиеся в концлагерях, выжили, чтобы последующие поколения жили в мире, они страдали и ради нас с вами тоже. А еще выжили, чтобы мы знали об их мучениях, обязательно помнили и рассказывали следующим поколениям.

Помнить об узниках концлагерей и рассказывать о них надо не только накануне торжественных дат, а постоянно. Говорить о них нужно в наше время как можно чаще, потому что многое, к сожалению, забывается. А об ужасах концлагерей забывать ни в коем случае нельзя!

Бессмертны имена познавших ад
И в небеса ушедших без ответа.
 

Освенцим	Печи крематория.